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T22n1428_p0621c01║   
T22n1428_p0621c02║   四分律卷第九(初 分之 九)
T22n1428_p0621c03║   
T22n1428_p0621c04║   　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0621c05║   　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0621c06║   三十捨墮法之 四
T22n1428_p0621c07║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六 群比
T22n1428_p0621c08║   丘畜鉢好者持。不好者置。如是常營覓好
T22n1428_p0621c09║   鉢畜鉢遂多。時有諸居士詣房觀看。見六
T22n1428_p0621c10║   群比丘畜多鉢。見已皆譏嫌言。沙門釋子求
T22n1428_p0621c11║   欲無厭不知慚愧。外自稱言。我知正法。如
T22n1428_p0621c12║   是何 有正法。乃畜爾所多鉢如陶師賣瓦
T22n1428_p0621c13║   肆處。諸比丘聞。其中有少欲知足行頭陀。
T22n1428_p0621c14║   樂學戒知慚愧者。嫌責六 群比丘言。云
T22n1428_p0621c15║   何 畜鉢好者受持。不好者便 置。常營覓好
T22n1428_p0621c16║   鉢畜鉢遂多。諸比丘往世 尊所。頭面禮足
T22n1428_p0621c17║   在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊爾時
T22n1428_p0621c18║   以 此因緣集比丘僧 。呵責跋難陀言。汝所
T22n1428_p0621c19║   為非。非威儀 非沙門法非淨行非隨順
T22n1428_p0621c20║   行。所不應為。云 何 畜鉢好者受持不好者
T22n1428_p0621c21║   置。常營覓好鉢畜鉢遂多。以 無數方便 呵
T22n1428_p0621c22║   責已。告諸比丘。跋難陀癡人。多種有漏處最
T22n1428_p0621c23║   初 犯戒。自今已去與比丘結戒。集十句義
T22n1428_p0621c24║   乃至正法久 住 。欲說戒者當如是說。若比
T22n1428_p0621c25║   丘畜長鉢尼薩耆波逸提。如是世 尊與比
T22n1428_p0621c26║   丘結戒。時阿難得蘇摩國貴價 鉢。意欲與
T22n1428_p0621c27║   大迦葉。以 迦葉常畜此國鉢故。而迦葉不
T22n1428_p0621c28║   在。作是念。世 尊與比丘結戒。若比丘畜長
T22n1428_p0621c29║   鉢者尼薩耆波逸提我今得蘇摩國貴價 鉢。
T22n1428_p0622a01║   意欲與大迦葉。然不在。不知云 何 。時阿難
T22n1428_p0622a02║   往至世 尊所。頭面禮足在一 面立。白佛
T22n1428_p0622a03║   言世 尊。世 尊與比丘結戒。若比丘畜長鉢
T22n1428_p0622a04║   者。尼薩耆波逸提。我今得蘇摩國貴價 鉢。
T22n1428_p0622a05║   意欲與大迦葉。然不在。不知云 何 。佛問
T22n1428_p0622a06║   阿難。大迦葉更幾日當還。阿難白佛言。
T22n1428_p0622a07║   却後十日當還。時世 尊以 此因緣集比丘
T22n1428_p0622a08║   僧 。隨順說法無數方便 讚歎頭陀嚴整少欲
T22n1428_p0622a09║   知足樂出離者。告諸比丘。自今已去聽諸
T22n1428_p0622a10║   比丘畜長鉢至十日。當如是說戒。若比丘
T22n1428_p0622a11║   畜長鉢不淨施得齊十日。過者尼薩耆波
T22n1428_p0622a12║   逸提。比丘義如上。鉢者有六 種。鐵鉢蘇摩
T22n1428_p0622a13║   國鉢烏伽 羅國鉢憂伽 賒國鉢黑鉢赤鉢。大
T22n1428_p0622a14║   要有二 種鐵鉢泥鉢。大者三斗小者一 斗半。
T22n1428_p0622a15║   此是鉢量。如是應持。應作淨施。若比丘一
T22n1428_p0622a16║   日得鉢乃至十日得鉢。畜至十一 日明相
T22n1428_p0622a17║   出。十日中所得鉢盡尼薩耆波逸提。若比丘
T22n1428_p0622a18║   一 日得鉢二 日不得三日得四日得如是乃
T22n1428_p0622a19║   至十日得鉢至十一 日明相出。九日中所得
T22n1428_p0622a20║   鉢盡尼薩耆波逸提。若比丘一 日得鉢二 日
T22n1428_p0622a21║   得三日不得(如是轉降。乃至十日不得鉢。作句亦如上)若比丘一
T22n1428_p0622a22║   日得鉢二 日三日不得四日得乃至十日得
T22n1428_p0622a23║   鉢至十一 日明相出。八 日中所得鉢盡尼薩
T22n1428_p0622a24║   耆。若比丘一 日得鉢二 日得鉢三日四日不
T22n1428_p0622a25║   得五 日得鉢(如是轉降。乃至九日十日不得鉢。作句亦如上)若比丘
T22n1428_p0622a26║   一 日得鉢二 日三日四日不得鉢五 日得鉢
T22n1428_p0622a27║   乃至十日得鉢。至十一 日明相出七日中所
T22n1428_p0622a28║   得鉢盡尼薩耆。若比丘一 日得鉢二 日得鉢
T22n1428_p0622a29║   三日四日五 日不得鉢(如是轉降。乃至八 日九日十日不得鉢。作
T22n1428_p0622b01║   句亦如上)若比丘一 日得鉢二 日三日四日五 日
T22n1428_p0622b02║   不得鉢六 日得鉢乃至十日得鉢。十一 日
T22n1428_p0622b03║   明相出。六 日中所得鉢盡尼薩耆。若比丘
T22n1428_p0622b04║   一 日得鉢二 日得三日四日五 日六 日不得
T22n1428_p0622b05║   鉢(如是轉降。乃至七日八 日九日十日不得鉢。作句亦如上)若比丘一 日得
T22n1428_p0622b06║   鉢二 日三日四日五 日六 日不得鉢七日得
T22n1428_p0622b07║   鉢乃至十日得鉢。至十一 日明相出。五 日
T22n1428_p0622b08║   中所得鉢盡尼薩耆。若比丘一 日得鉢二
T22n1428_p0622b09║   日得三日四日五 日六 日七日不得鉢八 日
T22n1428_p0622b10║   得鉢(如是轉降。乃至六 日七日八 日九日十日不得鉢。作句亦如上)若比丘一 日
T22n1428_p0622b11║   得鉢二 日三日四日五 日六 日七日不得鉢
T22n1428_p0622b12║   八 日得鉢乃至十日得鉢。至十一 日明相
T22n1428_p0622b13║   出。四日中所得鉢盡尼薩耆。若比丘一 日
T22n1428_p0622b14║   得鉢二 日得三日四日五 日六 日七日八 日
T22n1428_p0622b15║   不得鉢(如是轉降。乃至五 日六 日七日八 日九日十日不得鉢。作句亦如是)若比
T22n1428_p0622b16║   丘一 日得鉢二 日三日四日五 日六 日七日
T22n1428_p0622b17║   八 日不得鉢九日十日得鉢。三日中所得
T22n1428_p0622b18║   鉢。至十一 日明相出盡尼薩耆。若比丘一
T22n1428_p0622b19║   日得鉢二 日得鉢三日四日五 日六 日七日
T22n1428_p0622b20║   八 日九日不得鉢(如是轉降。乃至四日五 日六 日七日八 日九日十日不得鉢。
T22n1428_p0622b21║   作句亦如上)若比丘一 日得鉢二 日三日四日五 日
T22n1428_p0622b22║   六 日七日八 日九日不得鉢十日得鉢。十
T22n1428_p0622b23║   一 日明相出二 日中所得鉢盡尼薩耆。若比
T22n1428_p0622b24║   丘一 日得鉢二 日得三日四日五 日六 日七
T22n1428_p0622b25║   日八 日九日十日不得鉢(如是轉降。乃至三日四日五 日六 日七日八
T22n1428_p0622b26║   日九日十日不得鉢。作句亦如上)若比丘一 日得鉢二 日三日
T22n1428_p0622b27║   四日五 日六 日七日八 日九日十日不得鉢。
T22n1428_p0622b28║   十一 日明相出。一 日中所得鉢尼薩耆。若
T22n1428_p0622b29║   比丘一 日得鉢不淨施二 日得鉢淨施三日
T22n1428_p0622c01║   得鉢乃至十日得鉢不淨施。至十一 日明
T22n1428_p0622c02║   相出。九日中所得鉢盡尼薩耆。若比丘一 日
T22n1428_p0622c03║   得鉢二 日得鉢不淨施三日得鉢淨施四
T22n1428_p0622c04║   日得鉢不淨施(如是轉降。乃至十日得鉢不淨施淨施作句亦如上)如
T22n1428_p0622c05║   是遣與人(句亦如上)若失(句亦如上)若故壞(句亦如上)若
T22n1428_p0622c06║   作非鉢(句亦如上)若作親友意取(句亦如上)若忘
T22n1428_p0622c07║   去(句亦如上)盡尼薩耆。若犯尼薩耆鉢不捨更
T22n1428_p0622c08║   貿餘鉢。一 尼薩耆波逸提一 突吉羅。此尼薩
T22n1428_p0622c09║   耆鉢當捨與僧 。若眾多人若一 人。不得別
T22n1428_p0622c10║   眾捨。若捨不成捨突吉羅。捨時應往僧 中
T22n1428_p0622c11║   偏 露右肩脫革屣向上座禮右膝著地
T22n1428_p0622c12║   合掌作如是白。大德僧 聽。我某甲比丘畜
T22n1428_p0622c13║   長鉢過十日犯捨墮。今捨與僧 。彼捨已當
T22n1428_p0622c14║   懺悔前 受懺人當作如是白。大德僧 聽。此
T22n1428_p0622c15║   某甲比丘畜長鉢過十日犯捨墮。今捨與
T22n1428_p0622c16║   僧 。若僧 時到 僧 忍聽。我受此某甲比丘懺白
T22n1428_p0622c17║   如是。如是白已受彼懺。當語彼比丘言。
T22n1428_p0622c18║   自責汝心。比丘報言爾。僧 即應還彼比丘
T22n1428_p0622c19║   鉢白二 羯磨。應如是與。眾中當差堪能羯
T22n1428_p0622c20║   磨人如上作如是白。大德僧 聽。此某甲比
T22n1428_p0622c21║   丘畜長鉢過十日犯捨墮。今捨與僧 。若僧
T22n1428_p0622c22║   時到 僧 忍聽。還此某甲比丘鉢白如是。大
T22n1428_p0622c23║   德僧 聽。此某甲比丘畜長鉢過十日犯捨
T22n1428_p0622c24║   墮。今捨與僧 。僧 今還此某甲比丘鉢。誰諸
T22n1428_p0622c25║   長老忍。僧 還此某甲比丘鉢者默然。誰不忍
T22n1428_p0622c26║   者說。僧 已忍。還此某甲比丘鉢竟。僧 忍默
T22n1428_p0622c27║   然故是事 如是持。若僧 中捨鉢竟不還
T22n1428_p0622c28║   者突吉羅。若有人教言莫還者突吉羅。
T22n1428_p0622c29║   若轉淨施。若遣與人。若故壞若作非鉢。若
T22n1428_p0623a01║   數數用。一 切突吉羅。比丘尼尼薩耆波逸提。
T22n1428_p0623a02║   式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不
T22n1428_p0623a03║   犯者。十日內若淨施若遣與人若劫 奪想
T22n1428_p0623a04║   若失想若破想漂想不犯。若奪鉢若失鉢若
T22n1428_p0623a05║   燒鉢若漂鉢。取用若他與用若受寄鉢比丘
T22n1428_p0623a06║   死。若遠行若休道若被賊若遇惡獸所害。若
T22n1428_p0623a07║   為水所漂不遣與人不犯。不犯者。最初
T22n1428_p0623a08║   未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(二 十一 竟)。
T22n1428_p0623a09║   爾時世 尊在舍衛國祇樹給孤獨園。時跋難
T22n1428_p0623a10║   陀釋子鉢破。入 舍衛城語居士言。知不。我
T22n1428_p0623a11║   鉢破。汝為我辦之 。時彼居士即市鉢與。復
T22n1428_p0623a12║   至餘居士家言。我鉢破汝為我辦之 。彼諸
T22n1428_p0623a13║   居士即復市鉢與。彼破一 鉢求眾多鉢畜。
T22n1428_p0623a14║   時諸居士於異時共一 處集。有一 居士語
T22n1428_p0623a15║   諸居士言。我今獲福無量。諸居士問。云 何 獲
T22n1428_p0623a16║   福無量。答言。尊者跋難陀鉢破我買鉢與。是
T22n1428_p0623a17║   故獲福無量。諸居士各各自言。我等亦得福
T22n1428_p0623a18║   無量。餘居士問言。汝何 因緣得福無量。諸居
T22n1428_p0623a19║   士答言。跋難陀鉢破我等亦市鉢與之 。諸居
T22n1428_p0623a20║   士皆譏嫌言。沙門釋子。不知慚愧求欲
T22n1428_p0623a21║   無厭。外自稱言。我知正法。如是何 有正法。
T22n1428_p0623a22║   破一 鉢求眾多鉢畜。檀越雖施無厭。而受
T22n1428_p0623a23║   者應知足。諸比丘聞。其中有少欲知足行
T22n1428_p0623a24║   頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責跋難陀釋子
T22n1428_p0623a25║   言。云 何 汝破一 鉢求眾多鉢畜。諸比丘往
T22n1428_p0623a26║   世 尊所。頭面禮足在一 面坐。以 此因緣具
T22n1428_p0623a27║   白世 尊。世 尊爾時集諸比丘。呵責跋難陀
T22n1428_p0623a28║   釋子。汝所為非非威儀 非沙門法非淨
T22n1428_p0623b01║   行非隨順行。所不應為。云 何 破一 鉢而
T22n1428_p0623b02║   求多鉢畜。世 尊以 無數方便 呵責已告諸
T22n1428_p0623b03║   比丘。此跋難陀癡人。多種有漏處最初 犯戒。
T22n1428_p0623b04║   自今已去與比丘結戒。集十句義乃至正
T22n1428_p0623b05║   法久 住 。欲說戒者當如是說。若比丘畜鉢
T22n1428_p0623b06║   減五 綴不漏。更求新鉢為好故尼薩耆波
T22n1428_p0623b07║   逸提。彼比丘應往僧 中捨。展轉取最下鉢
T22n1428_p0623b08║   與之 令持。乃至破應持此是時。比丘義如
T22n1428_p0623b09║   上。五 綴者。相去兩指間一 綴。若比丘鉢破減
T22n1428_p0623b10║   五 綴不漏。更求新鉢尼薩耆波逸提。若滿
T22n1428_p0623b11║   五 綴不漏。更求新鉢者突吉羅。此尼薩耆
T22n1428_p0623b12║   應捨與僧 。是中捨者。於此住 處僧 中捨。
T22n1428_p0623b13║   應往僧 中偏 露右肩脫革屣向上座禮
T22n1428_p0623b14║   右膝著地合掌作如是白。大德僧 聽。我某
T22n1428_p0623b15║   甲比丘。鉢破減五 綴不漏。更求新鉢犯捨
T22n1428_p0623b16║   墮。今捨與僧 。捨已當懺悔。前 受懺人當作
T22n1428_p0623b17║   白。大德僧 聽。此某甲比丘。鉢破減五 綴不
T22n1428_p0623b18║   漏。更求新鉢犯捨墮。今捨與僧 。若僧 時到
T22n1428_p0623b19║   僧 。忍聽我受此某甲比丘懺。白如是。如是
T22n1428_p0623b20║   白已受彼懺。當語彼人言。自責汝心。彼比
T22n1428_p0623b21║   丘答言爾。此比丘鉢若貴價 好者。應留置
T22n1428_p0623b22║   取最下不如者與之 。應作白二 羯磨。應如
T22n1428_p0623b23║   是與。僧 中當差堪能羯磨人如上作如是
T22n1428_p0623b24║   白。大德僧 聽。此某甲比丘。鉢破減五 綴不
T22n1428_p0623b25║   漏。更求新鉢犯捨墮。今捨與僧 。若僧 時到
T22n1428_p0623b26║   僧 忍聽與此某甲比丘鉢。白如是。大德僧
T22n1428_p0623b27║   聽。此某甲比丘。鉢破減五 綴不漏。更求新
T22n1428_p0623b28║   鉢犯捨墮。今捨與僧 。僧 今與此某甲比丘
T22n1428_p0623c01║   鉢。誰諸長老忍僧 與此某甲比丘鉢者默然。
T22n1428_p0623c02║   誰不忍者說。僧 已忍。與此某甲比丘鉢竟。
T22n1428_p0623c03║   僧 忍默然故是事 如是持彼比丘鉢應作
T22n1428_p0623c04║   白已問僧 。作如是白。大德僧 聽。若僧 時到
T22n1428_p0623c05║   僧 忍聽。以 此鉢次第問上座。白如是。作此
T22n1428_p0623c06║   白已。當持與上座。若上座欲取此鉢與
T22n1428_p0623c07║   之 。應取上座鉢與次座若與彼比丘。彼
T22n1428_p0623c08║   比丘應取。不應護眾僧 故不取亦不應
T22n1428_p0623c09║   以 此因緣受持最下鉢若受突吉羅。若第
T22n1428_p0623c10║   二 上座取此鉢。應取第二 上座鉢與第三
T22n1428_p0623c11║   上座若與彼比丘。彼比丘應受不應護眾
T22n1428_p0623c12║   僧 故不受不應以 此因緣受最下鉢。若受
T22n1428_p0623c13║   突吉羅。如是展轉乃至下座。若持此比丘
T22n1428_p0623c14║   鉢還此比丘。若持最下座鉢與。與時應
T22n1428_p0623c15║   作白二 羯磨。應如是與。僧 中應差堪能
T22n1428_p0623c16║   羯磨人如上作如是白。大德僧 聽。若僧 時
T22n1428_p0623c17║   到 僧 忍聽。僧 今以 此最下座鉢與某甲比
T22n1428_p0623c18║   丘受持乃至破。白如是。大德僧 聽。僧 今以
T22n1428_p0623c19║   此最下座鉢與某甲比丘受持。乃至破。誰
T22n1428_p0623c20║   諸長老忍僧 與此比丘鉢者默然。誰不忍者
T22n1428_p0623c21║   說。僧 已忍。與此比丘鉢竟。僧 忍默然故
T22n1428_p0623c22║   是事 如是持。彼比丘守護此鉢。不得著
T22n1428_p0623c23║   瓦石落處。不得著倚杖下。及著倚刀 下。不
T22n1428_p0623c24║   得著懸物下。不得著道中。不得著石上。
T22n1428_p0623c25║   不得著果樹下。不得著不平地。比丘不
T22n1428_p0623c26║   得一 手捉兩鉢。除指隔中央。不得一 手
T22n1428_p0623c27║   捉兩鉢開戶。除用心。不得著戶閾內戶扉
T22n1428_p0623c28║   下。不得持鉢著繩床木床下。除暫著。不
T22n1428_p0624a01║   得著繩床木床間。不得著繩床木床角
T22n1428_p0624a02║   頭。除暫著。不得立蕩鉢乃至足令鉢破。彼
T22n1428_p0624a03║   比丘不應故壞鉢不應故令失。若故壞不
T22n1428_p0624a04║   應作非鉢用。僧 中捨鉢竟不還者突吉羅。
T22n1428_p0624a05║   若教莫還者突吉羅。若作淨施。若遣與人。
T22n1428_p0624a06║   若故失若故壞若作非鉢用。若數數用。一
T22n1428_p0624a07║   切突吉羅。比丘尼尼薩耆波逸提。式叉摩那
T22n1428_p0624a08║   沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。五 綴
T22n1428_p0624a09║   漏。若減五 綴漏。更求新鉢。若從親里索。若
T22n1428_p0624a10║   從出家人索。若為他索。他為己索若不求
T22n1428_p0624a11║   而得。若施僧 鉢時當次得。若自有價
T22n1428_p0624a12║   得買畜。一 切不犯。不犯者最初 未制 戒。癡
T22n1428_p0624a13║   狂心亂 痛惱所纏(二 十二 竟)。
T22n1428_p0624a14║   爾時世 尊。在舍衛國祇樹給孤獨園。時跋
T22n1428_p0624a15║   難陀釋子欲縫僧 伽 梨。入 城至諸居士家
T22n1428_p0624a16║   語言。汝今知不。我欲縫僧 伽 梨須線。居
T22n1428_p0624a17║   士即與線復往餘居士家語言。我欲縫
T22n1428_p0624a18║   僧 伽 梨須線。如是處處乞得線遂多。彼
T22n1428_p0624a19║   作是念言。我可更餘時異處索線縫僧 伽
T22n1428_p0624a20║   梨。比丘衣服難得應辦三衣。我今寧可持
T22n1428_p0624a21║   此線使織師織作三衣。即持線往與織
T22n1428_p0624a22║   師。彼手自作繀自看織。諸居士見已譏嫌
T22n1428_p0624a23║   言。汝等觀此跋難陀釋子。乃手自作繀自
T22n1428_p0624a24║   看織師織作三衣。諸比丘聞。其中有少欲
T22n1428_p0624a25║   知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責跋難
T22n1428_p0624a26║   陀。云 何 多求線使織師織作三衣。手自作
T22n1428_p0624a27║   繀自看織師織作耶。諸比丘往世 尊所。頭
T22n1428_p0624a28║   面禮足在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。
T22n1428_p0624a29║   世 尊爾時以 此因緣集比丘僧 。呵責跋難
T22n1428_p0624b01║   陀。汝所為非。非威儀 非沙門法非淨行
T22n1428_p0624b02║   非隨順行所不應為。云 何 多求線手自
T22n1428_p0624b03║   作繀自看織師織作三衣。世 尊以 無數方
T22n1428_p0624b04║   便 呵責已。告諸比丘。此癡人。多種有漏處最
T22n1428_p0624b05║   初 犯戒。自今已去與比丘結戒。集十句義
T22n1428_p0624b06║   乃至正法久 住 。欲說戒者當如是說。若比
T22n1428_p0624b07║   丘自乞縷線使非親里織師織作衣者
T22n1428_p0624b08║   尼薩耆波逸提。比丘義如上。自乞者。在在
T22n1428_p0624b09║   處處自乞。縷線者有十種如上十種衣縷
T22n1428_p0624b10║   線也。織師非親里。與線者非親里。非親
T22n1428_p0624b11║   里者犯。織師非親里。與線者或親里或非
T22n1428_p0624b12║   親里。非親里者犯。織師非親里。與線者是
T22n1428_p0624b13║   親里。非親里者犯。或織師是親里或非親里。
T22n1428_p0624b14║   與線者非親里。非親里者犯。或織師是親里
T22n1428_p0624b15║   或非親里。與線者或親里或非親里。非
T22n1428_p0624b16║   親里者犯。或織師是親里或非親里。與線者
T22n1428_p0624b17║   是親里。非親里者犯。織師是親里。與線者
T22n1428_p0624b18║   非親里。非親里者犯。織師是親里。與線者
T22n1428_p0624b19║   或親里或非親里。非親里者犯。若比丘自乞
T22n1428_p0624b20║   線使織師織作衣者犯捨墮。若看織若
T22n1428_p0624b21║   自織若自作繀者盡突吉羅。此尼薩耆應捨
T22n1428_p0624b22║   與僧 。若眾多人若一 人。不得別 眾捨若捨
T22n1428_p0624b23║   不成捨突吉羅。捨時應往僧 中偏 露右肩
T22n1428_p0624b24║   脫革屣向上座禮右膝著地合掌作如
T22n1428_p0624b25║   是白。大德僧 聽。我某甲比丘自多乞縷線
T22n1428_p0624b26║   使織師織作衣犯捨墮。今捨與僧 捨已懺
T22n1428_p0624b27║   悔。前 受懺人當作如是白。大德僧 聽。此某
T22n1428_p0624b28║   甲比丘自多求線使織師織作衣犯捨墮。
T22n1428_p0624b29║   今捨與僧 。若僧 時到 僧 忍聽。我受此比丘
T22n1428_p0624c01║   懺。白如是。白已當受懺應語彼比丘言。
T22n1428_p0624c02║   自責汝心。比丘答言爾。僧 即應還此比丘
T22n1428_p0624c03║   衣作白二 羯磨。應如是與。眾中當差堪能
T22n1428_p0624c04║   羯磨人如上作如是白。大德僧 聽。此某甲
T22n1428_p0624c05║   比丘多求線使非親里織師織作衣犯捨
T22n1428_p0624c06║   墮。今捨與僧 。若僧 時到 僧 忍聽。僧 今還此
T22n1428_p0624c07║   比丘衣。白如是。大德僧 聽。此某甲比丘多
T22n1428_p0624c08║   求線使非親里織師織作衣犯捨墮。今捨
T22n1428_p0624c09║   與僧 。僧 今還此某甲比丘衣。誰諸長老忍僧
T22n1428_p0624c10║   還此某甲比丘衣者默然。誰不忍者說僧 已
T22n1428_p0624c11║   忍。還彼某甲比丘衣竟。僧 忍默然故是事
T22n1428_p0624c12║   如是持。僧 中捨衣竟不還者突吉羅。若有
T22n1428_p0624c13║   人教言莫還者突吉羅。若轉作淨施。若遣
T22n1428_p0624c14║   與人若自作三衣。若作波利 迦羅衣。若壞
T22n1428_p0624c15║   若燒。若作非衣若數數著。一 切突吉羅。比
T22n1428_p0624c16║   丘尼尼薩耆波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼
T22n1428_p0624c17║   突吉羅。是謂為犯。不犯者。織師是親里。與
T22n1428_p0624c18║   線者是親里。若自織作鉢囊革屣囊針氈。
T22n1428_p0624c19║   若作禪帶若作腰帶。若作帽若作[袖-由+未]。若
T22n1428_p0624c20║   作攝熱巾裹革屣巾無犯。無犯者。最初 未
T22n1428_p0624c21║   制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(二 十三竟)。
T22n1428_p0624c22║   爾時世 尊。在舍衛國祇樹給孤獨園。時舍
T22n1428_p0624c23║   衛城中有一 居士。是跋難陀釋子親友知識。
T22n1428_p0624c24║   出好線令織師織作如是如是衣與跋
T22n1428_p0624c25║   難陀釋子。彼與織師線已往餘村。時彼
T22n1428_p0624c26║   織師。來至僧 伽 藍中語跋難陀釋子言大
T22n1428_p0624c27║   德。未曾有是福德人。問言。以 何 事 知我
T22n1428_p0624c28║   是福德人。答言。某甲居士持此線見與
T22n1428_p0624c29║   言。跋難陀釋子是我親友知識。為我織作
T22n1428_p0625a01║   如是如是衣與。以 是故知大德是福德人
T22n1428_p0625a02║   復問實爾不耶。識師報言實爾。跋難陀言
T22n1428_p0625a03║   若欲與我織衣者。廣大極好堅緻識使任
T22n1428_p0625a04║   我受持。若不任我受持者是所不須。織師
T22n1428_p0625a05║   報言。如大德所說此線少不得成衣。跋
T22n1428_p0625a06║   難陀語言。汝但 織我當更求線足之 。時
T22n1428_p0625a07║   跋難陀晨朝著衣持鉢至居士家就座而
T22n1428_p0625a08║   坐。語居士婦言。居士先持線與織師為
T22n1428_p0625a09║   我作衣。今線少不足。時居士婦即持線
T22n1428_p0625a10║   箱置前 語言。隨意多少取。時跋難陀即恣
T22n1428_p0625a11║   意擇取好者。持往詣織師家語言。我已得
T22n1428_p0625a12║   爾許線可與我織成衣。織師報言。如大
T22n1428_p0625a13║   德今所作衣與我價 少。跋難陀報言。但 與
T22n1428_p0625a14║   我織我當更與汝價 。時織師成衣已即送
T22n1428_p0625a15║   與居士婦。時居士從他處行還。問其婦言。
T22n1428_p0625a16║   我前 與織師線為跋難陀釋子作衣。今者
T22n1428_p0625a17║   成未耶。其婦報言。所織衣已成今在此。居
T22n1428_p0625a18║   士言。持衣來看之 。即開箱出衣示。居士語
T22n1428_p0625a19║   婦言。此衣非我先勅 織衣。婦報言。此衣即
T22n1428_p0625a20║   是耶。居士語言。如先所與線教令織作
T22n1428_p0625a21║   衣此衣非。時婦即具 說因緣。居士與婦共
T22n1428_p0625a22║   披衣看。時跋難陀釋子即來至居士家。問
T22n1428_p0625a23║   居士言。先所與我織作衣此衣是耶。報言
T22n1428_p0625a24║   是。語言。若是者便 可與我。居士即譏嫌言。
T22n1428_p0625a25║   沙門釋子受取無厭不知慚愧。外自稱言我
T22n1428_p0625a26║   知正法。如是何 有正法。從人乞衣。施者雖
T22n1428_p0625a27║   無厭而受者應知足。乃至屏處而不得語。
T22n1428_p0625a28║   時乞食比丘聞是語已。嫌責跋難陀釋子
T22n1428_p0625a29║   言。云 何 貪著從他乞衣耶。嫌責已還至僧
T22n1428_p0625b01║   伽 藍中。以 此因緣語諸比丘。諸比丘聞。其
T22n1428_p0625b02║   中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。
T22n1428_p0625b03║   嫌責跋難陀言。云 何 貪著從他乞衣。諸比
T22n1428_p0625b04║   丘往世 尊所。頭面禮足在一 面坐。以 此因
T22n1428_p0625b05║   緣具 白世 尊。世 尊爾時以 此因緣集比丘
T22n1428_p0625b06║   僧 。呵責跋難陀言。汝所為非非威儀 非
T22n1428_p0625b07║   沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云
T22n1428_p0625b08║   何 貪著從他乞衣。以 無數方便 呵責已。告
T22n1428_p0625b09║   諸比丘。此癡人多種有漏處最初 犯戒。自今
T22n1428_p0625b10║   已去與諸比丘結戒。集十句義乃至正法
T22n1428_p0625b11║   久 住 。欲說戒者。當如是說若比丘若居士
T22n1428_p0625b12║   居士婦使織師為比丘織作衣。彼比丘便
T22n1428_p0625b13║   往其家語織師言。汝知不。此衣為我作。
T22n1428_p0625b14║   好織令廣長堅緻。我當多少與汝價 。彼比
T22n1428_p0625b15║   丘與價 下至一 食直。若得衣尼薩耆波逸提。
T22n1428_p0625b16║   如是世 尊與比丘結戒。時諸居士自恣請與
T22n1428_p0625b17║   比丘衣。大德須何 等衣耶。諸比丘疑不敢
T22n1428_p0625b18║   答。佛言。若先自恣請與衣應隨意答。若居
T22n1428_p0625b19║   士欲與比丘貴價 衣。然比丘少欲知足欲
T22n1428_p0625b20║   得不如者疑不敢索。佛言。自今已去聽少
T22n1428_p0625b21║   欲知足索不如者隨意答。自今已去當如
T22n1428_p0625b22║   是說戒。若比丘居士居士婦。使織師為比
T22n1428_p0625b23║   丘織作衣。彼比丘先不受自恣請。便 往織
T22n1428_p0625b24║   師所語言。此衣為我作與我極好織令廣
T22n1428_p0625b25║   大堅緻。我當少多與汝價 。是比丘與價 乃
T22n1428_p0625b26║   至一 食直。若得衣尼薩耆波逸提。比丘義如
T22n1428_p0625b27║   上。居士居士婦如上。衣者十種衣如上。求
T22n1428_p0625b28║   者有二 種如上。若比丘先不受自恣請便
T22n1428_p0625b29║   往求衣。若得者尼薩耆波逸提。不得衣者
T22n1428_p0625c01║   突吉羅。此尼薩耆當捨與僧 。若眾多人若
T22n1428_p0625c02║   一 人。不得別 眾捨。若捨不成捨突吉羅。捨
T22n1428_p0625c03║   時應往僧 中偏 露右肩脫革屣向上座
T22n1428_p0625c04║   禮右膝著地合掌作如是白。大德僧 聽。我
T22n1428_p0625c05║   某甲比丘。先不受自恣請。便 往求得好衣
T22n1428_p0625c06║   犯捨墮。今捨與僧 。捨已當懺悔。前 受懺人
T22n1428_p0625c07║   當作如是白。大德僧 聽此某甲比丘先不
T22n1428_p0625c08║   受自恣請便 往求得好衣犯捨墮。今捨與
T22n1428_p0625c09║   僧 。若僧 時到 僧 忍聽。我受此比丘懺。白如
T22n1428_p0625c10║   是。作是白已。然後受懺。當語彼人言。
T22n1428_p0625c11║   自責汝心。彼比丘報言爾。僧 即應還彼比
T22n1428_p0625c12║   丘衣白二 羯磨如是與。僧 中當差堪能羯
T22n1428_p0625c13║   磨人如上作如是白。大德僧 聽。此某甲比
T22n1428_p0625c14║   丘。先不受自恣請便 往求得好衣犯捨墮。
T22n1428_p0625c15║   今捨與僧 。若僧 時到 僧 忍聽僧 。今還此比丘
T22n1428_p0625c16║   衣白如是大德僧 聽。此某甲比丘先不受自
T22n1428_p0625c17║   恣請便 往求得好衣犯捨墮今捨與僧 。僧
T22n1428_p0625c18║   今還此某甲比丘衣。誰諸長老忍僧 還此比
T22n1428_p0625c19║   丘衣者默然。誰不忍者說。僧 已忍。還此比
T22n1428_p0625c20║   丘衣竟。僧 忍默然故是事 如是持。彼比丘
T22n1428_p0625c21║   僧 中捨衣竟不還者突吉羅。若有人。教言
T22n1428_p0625c22║   莫還者突吉羅。若轉作淨施。若遣與人。
T22n1428_p0625c23║   若自作三衣。若作波利 迦羅衣。若故壞若
T22n1428_p0625c24║   燒。若作非衣。若數數著。一 切突吉羅。比丘
T22n1428_p0625c25║   尼尼薩耆波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突
T22n1428_p0625c26║   吉羅。是謂為犯。不犯者先受自恣請往求
T22n1428_p0625c27║   知足減少求。若從親里索。從出家人索。
T22n1428_p0625c28║   或為他。或他為己。或不索而得者不犯。
T22n1428_p0625c29║   不犯者最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏
T22n1428_p0626a01║   (二 十四竟)。
T22n1428_p0626a02║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時尊者
T22n1428_p0626a03║   難陀弟子善能勸 化。跋難陀語言。汝今與
T22n1428_p0626a04║   我共人間行當與汝衣。答言可爾。跋難陀
T22n1428_p0626a05║   即先與衣。餘比丘語言。汝以 何 事 共跋難
T22n1428_p0626a06║   陀人間行。跋難陀癡人。不知誦戒不知
T22n1428_p0626a07║   說戒不知布薩不知布薩羯磨。彼比丘即
T22n1428_p0626a08║   答言。實爾者我不復隨行。後餘時跋難陀
T22n1428_p0626a09║   語言。可共人間行。即答言。汝自去。我不
T22n1428_p0626a10║   能隨汝去。跋難陀語言。我先所以 與汝衣。
T22n1428_p0626a11║   欲共人間行。汝今不欲去還我衣來。比丘
T22n1428_p0626a12║   語言。以 見與衣不復相還。時跋難陀[真/心]
T22n1428_p0626a13║   恚。即前 強奪衣取。比丘高聲言。莫爾莫
T22n1428_p0626a14║   爾。比房諸比丘聞聲盡來集聚。問此比丘
T22n1428_p0626a15║   言。汝何 以 高聲大喚。時比丘以 此因緣具
T22n1428_p0626a16║   向諸比丘說。諸比丘聞。其中有少欲知足
T22n1428_p0626a17║   行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責跋難陀
T22n1428_p0626a18║   言。云 何 與比丘衣。[真/心]恚還奪取耶。嫌責已
T22n1428_p0626a19║   往至世 尊所。頭面禮足在一 面坐。以 此因
T22n1428_p0626a20║   緣具 白世 尊。世 尊爾時集比丘僧 。呵責
T22n1428_p0626a21║   跋難陀。汝所為非。非威儀 非沙門法非
T22n1428_p0626a22║   淨行非隨順行。所不應為。云 何 [真/心]恚還奪
T22n1428_p0626a23║   他衣。以 無數方便 呵責已。告諸比丘。此癡
T22n1428_p0626a24║   人。多種有漏處最初 犯戒。自今已去與比丘
T22n1428_p0626a25║   結戒。集十句義乃至正法久 住 。欲說戒者
T22n1428_p0626a26║   當如是說。若比丘先與比丘衣後[真/心]恚。若
T22n1428_p0626a27║   自奪若教人奪取還我衣來不與汝。
T22n1428_p0626a28║   若比丘還衣。彼取衣者尼薩耆波逸提。
T22n1428_p0626a29║   比丘義如上。衣者十種衣如上。若比丘先
T22n1428_p0626b01║   與比丘衣。後[真/心]恚若自奪若教人奪取藏
T22n1428_p0626b02║   舉者尼薩耆波逸提。若奪而不藏舉者突吉
T22n1428_p0626b03║   羅。若著樹上牆上籬上橛上龍牙橛上衣架
T22n1428_p0626b04║   上若繩床木床上若小褥大褥上若枕上若
T22n1428_p0626b05║   地敷上。若取離處尼薩耆波逸提。取不離
T22n1428_p0626b06║   處者突吉羅。此尼薩耆應捨與僧 。若眾多
T22n1428_p0626b07║   人若一 人。不得別 眾捨。若捨不成捨突吉
T22n1428_p0626b08║   羅。捨與僧 時應往僧 中徧露右肩脫革
T22n1428_p0626b09║   屣向上座禮右膝著地合掌作如是白。大
T22n1428_p0626b10║   德僧 聽。我某甲比丘與比丘衣已後[真/心]恚還
T22n1428_p0626b11║   奪取犯捨墮。今捨與僧 。捨已當懺悔。前 受
T22n1428_p0626b12║   懺人當作如是白。大德僧 聽。此某甲比丘
T22n1428_p0626b13║   與比丘衣已後悔[真/心]恚還奪取犯捨墮。今捨
T22n1428_p0626b14║   與僧 。若僧 時到 僧 忍聽。我受此比丘懺。白如
T22n1428_p0626b15║   是。作是白已然後受懺當語彼人言。自
T22n1428_p0626b16║   責汝心。比丘答言爾。僧 即應還彼比丘衣
T22n1428_p0626b17║   作白二 羯磨。應如是與。眾中當差堪能羯
T22n1428_p0626b18║   磨人如上作如是白。大德僧 聽。此某甲比
T22n1428_p0626b19║   丘與比丘衣已後[真/心]恚還奪取犯捨墮。今捨
T22n1428_p0626b20║   與僧 。若僧 時到 僧 忍聽。僧 今還此某甲比丘
T22n1428_p0626b21║   衣。白如是。大德僧 聽。此某甲比丘與比丘
T22n1428_p0626b22║   衣已後[真/心]恚還奪取犯捨墮。今捨與僧 。僧
T22n1428_p0626b23║   今還此某甲比丘衣。誰諸長老忍僧 還此某
T22n1428_p0626b24║   甲比丘衣者默然。誰不忍者說。僧 已忍。還
T22n1428_p0626b25║   此某甲比丘衣竟。僧 忍默然故。是事 如是
T22n1428_p0626b26║   事 。若僧 中捨衣竟不還者突吉羅。若有人教
T22n1428_p0626b27║   言莫還者突吉羅。若轉作淨施。若自作三
T22n1428_p0626b28║   衣。若遣與人。若作波利 迦羅衣。若故壞若
T22n1428_p0626b29║   燒。若作非衣。若數數著。一 切突吉羅。比丘
T22n1428_p0626c01║   尼尼薩耆波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突
T22n1428_p0626c02║   吉羅。是謂為犯。不犯者不[真/心]恚言。我悔不
T22n1428_p0626c03║   與汝衣還我衣來。若彼人亦知其人心悔。
T22n1428_p0626c04║   即還衣。若餘人語言此比丘欲悔還他衣。
T22n1428_p0626c05║   若借他衣著他著無道理還奪取不犯。若
T22n1428_p0626c06║   恐失衣若恐壞。若彼人破戒破見破威儀 。
T22n1428_p0626c07║   若被舉若滅擯若應滅擯。若為此事 命難梵
T22n1428_p0626c08║   行難。如是一 切奪取不藏舉不犯。不犯者
T22n1428_p0626c09║   最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(二 十五 竟)。
T22n1428_p0626c10║   四分律卷第九